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sábado, 30 de junio de 2012

El caso de los bebés robados en Cádiz

Hermanas y hermanos: 
Es muy probable que esta noticia nos ponga ante uno de los casos en el que el pecado de la ''codicia'' se nos presente en su mayor crueldad. Negociar con bebés es de una atrocidad tal que se nos hace difícil, incluso, llegar a admitir que estos hechos hayan podido ser realizados por seres 'humanos'. Más incomprensible se nos hace que en esta trama estén presuntamente implicadas religiosas de la ICR( iglesia católico-romana), médicos, etc...  Oremos y esperemos que las autoridades aclaren con la suficiente rapidez todo lo relacionado con este caso y sean reparadas las víctimas de semejante barbarie que claman justicia.



Afectados, en una manifestación el pasado septiembre, en Cádiz capital.



58 denuncias, nadie imputado

Este es el número de casos de niños muertos en hospitales de Cádiz que la Fiscalía ha derivado al Juzgado, de 92 recibidos · Los afectados, pese a todo, siguen en la brecha

Desde 2010, en la Fiscalía de Cádiz se han incoado 92 diligencias por otros tantos casos de supuestos bebés robados, de los que únicamente 58 han terminado siendo denunciados al Juzgado. 

El resto, o han sido archivados, o bien remitidos a otra Fiscalía (por no tratarse de casos ocurridos en hospitales o clínicas de Cádiz capital) o aún están pendientes de su tramitación. 


La monja imputada en el caso de niños robados

En Jerez, 18 diligencias de investigación penal incoadas por el Ministerio fiscal han dado lugar a la interposición de sólo ocho denuncias en los Juzgados de esa localidad. 

Estos son los datos que desde la Fiscalía de Cádiz han aportado a este diario, con vistas a efectuar un balance que no resulta para nada halagüeño para los afectados. Porque, a día de hoy, no ha trascendido que todavía haya sido imputada persona alguna por un escándalo que, según la asociación SOS Bebés Robados Cádiz, ha podido tener como víctimas a 400 familias en la provincia de Cádiz. 

En el caso de la capital, las familias han ido viendo cómo se sucedían los archivos en los Juzgados, sobreseimientos que están siendo ratificados por la Audiencia por tratarse en su mayor parte de casos anteriores a 1979 y haber acordado los magistrados, en pleno, fijar como tope esa fecha para acordar la prescripción. 
 
Parecido destino parece aguardar a los casos de Jerez, que la asociación que aglutina al colectivo eleva a bastantes más, hasta cerca de la treintena. 

Según la información en poder de la presidenta del colectivo, la isleña Chary Herrera, en los Juzgados de esa localidad han sido archivados cuatro casos ya. De ahí que los afectados teman que allí puede terminar ocurriendo como en Cádiz, que los sobreseimientos se vayan produciendo después en cascada, por lo que se han puesto ya manos a la obra para organizar una manifestación en señal de protesta. La fecha elegida a priori es el 19 de julio, con salida a las 10,30 horas desde el hospital de Jerez, hasta los juzgados pasando por la carretera nacional. 

El pasado día 10 de este mes de junio, SOS Bebés Robados cumplió un año. En la actualidad, cuenta ya con 122 socios, y está en contacto con aproximadamente 300 casos más de otras tantas personas que hoy en día viven en numerosas partes de la Península, en Valencia, Madrid, Barcelona y Málaga. 300 personas más que aseguran haber pasado por lo mismo, haberles notificado la muerte de su bebé a las pocas horas de nacer, en su mayor parte, en la residencia Zamacola, hoy Puerta del Mar. Por orden decreciente, le siguen el hospital de Jerez, el gaditano de Mora, y clínicas privadas tanto de Cádiz como de Algeciras. 
 
Pese al escaso respaldo judicial recibido, siguen en la brecha. La asociación va a celebrar el 12 de julio asamblea general ordinaria en Puerto Real. Tras ello, se celebrará una asamblea extraordinaria para abordar, entre otros temas, las exhumaciones, la manifestación prevista en Jerez, la marcha de las denuncias en los Juzgados y la posible realización de una gala benéfica. 

Con ello, pretende el colectivo recabar fondos para poder costear las exhumaciones en el cementerio de la capital. La asociación ha solicitado al Ayuntamiento de Puerto Real que les permitan celebrar la gala en la caseta municipal, en un sábado a final de este verano, bien el 25 de agosto o el 1 de septiembre, 

Las promesas de ayuda pública de momento no han cuajado, por increíble que parezca todavía, en facilitarles una sede provincial en San Fernando. Chary Herrera atiende a afectados en un bar cercano a su domicilio. La presidenta tiene previsto volver a intentarlo en breve por tercera vez, formalizando por registro la solicitud.



Fuente: diariodecadiz.es

jueves, 28 de junio de 2012

Fin del curso "Estudios Bíblicos" en la Catedral Madrid







Fotos de la convivencia realizada tras terminar el  curso de "Estudios Bíblicos" en la Catedral de Madrid

Cambia de nombre la Sociedad Unida para la Propagación del Evangelio.


En su conferencia anual, esta semana (25-27 de junio de 2012), la misión anglicana y agencia de desarrollo PSUA (Sociedad Unida para la Propagación del Evangelio), con 311 años de experiencia, anunció que va a cambiar su nombre.
La decisión fue tomada por los administradores de PSUA tras una larga consulta con las iglesias y los partidarios de la caridad.
A los delegados que asisten a la conferencia anual de PSUA se les dio una vista previa del nuevo nombre y logotipo, que han sido diseñados para reflejar la naturaleza contemporánea de la obra e invitar a muchos más individuos e iglesias para saber más y participar.
El nuevo nombre - Gran Sociedad que se conoce como nosotros. , será oficialmente adoptado, en un evento de lanzamiento, en noviembre de 2012.
Canon Linda Ali, presidente del Patronato PSUA, explicó: "Estamos muy orgullosos de nuestra herencia y tomamos muy en  serio nuestra misión de trabajar a través de la Iglesia Anglicana para ayudar a las comunidades mundiales de lucha contra la pobreza.
"Fuimos fundados en 1701.  El título original dado por nuestro fundador, el reverendo Thomas Bray, fue la Sociedad para la Propagación del Evangelio en el extranjero, que más tarde fue abreviado a SPG.
"Sin duda este nombre ha funcionado bien, pero palabras como" propagación " están simplemente fuera de moda en el siglo XXI. Así que era hora de un cambio.
"Nuestro nuevo nombre, nosotros , se deriva directamente de PSUA, por lo que habla de nuestro patrimonio y también habla de la inclusión. No hay "ellos", todos somos "nosotros". Nuestro trabajo - en asociación con las iglesias de la Comunión Anglicana - es para el beneficio de toda la comunidad, independientemente de su etnia, cultura, género, sexualidad, edad o religión. Nadie está excluido.
El nuevo lema de la caridad es "Toda persona. Cada comunidad. Una vida plena. " Esto está diseñado para subrayar el concepto de inclusión y apunta a una visión del futuro, donde las palabras de Jesús en Juan 10:10 puedan convertirse en una realidad - la experiencia de la vida en toda su plenitud.
En 1965, el SPG se fusionó con la misión de las universidades de África Central (UMCA) para formar la Sociedad Unida para la Propagación del Evangelio (PSUA). Tres años más tarde, la Misión de Cambridge y Nueva Delhi (CMD) se convirtió en parte del PSUA.
Históricamente, el SPG consistía en el envío de un misionero de la agencia a cada punto. John Wesley fue uno de los cientos de misioneros enviados a todo el mundo por SPG.
Sin embargo, a lo largo de las décadas, este punto de vista de la misión se ha desplazado, y el enfoque de hoy está en inspirar a las comunidades locales para explotar su potencial para que puedan superar cualquier barrera a la  que se enfrentan, ya sea económico, político o espiritual.
 el presidentejecutivo de PSUA, Janette O'Neill dijo: "Estamos muy entusiasmados con este nuevo hito en nuestra historia. Esto demuestra nuestro compromiso con la vivencia del Evangelio y transmitir este mensaje con claridad.
"Hay cientos de organizaciones benéficas internacionales que realizan un trabajo excelente hoy, pero seguimos siendo una de las pocas agencias que se han comprometido a apoyar a las iglesias de la Comunión Anglicana mundial, a lograr cambios y transformaciones.
"Esperamos que nuestro nuevo nombre ayudará a las personas a comprender mejor el trabajo que estamos haciendo hoy. Estamos abriendo una puerta e invitando a todos a unirse a nosotros . "

Éxito solidario en A.V.Manuel de Falla de La Laguna, Cádiz.

Desde la Iglesia de la Trinidad de Cádiz felicitamos a la Asociación de Vecinos de La Laguna por el gesto solidario que realiza en estos tiempos de incertidumbre y necesidad de tantísimas familias, especialmente en nuestra ciudad. Dios les bendiga y aumente sus frutos solidarios.


Rafael Barberi, presidente de la asociación vecinal, junto a los productos donados por los vecinos.



La Laguna recoge más de 400 kilos de azúcar y aceite en 20 días

La asociación de vecinos entregará los productos donados al Banco de Alimentos

Más de 400 kilos de productos entre azúcar y aceite, además de otros alimentos como legumbres o latas de tomate frito. Eso es lo que ha reunido la asociación de vecinos Manuel de Falla de La Laguna desde el día 6 de junio hasta la mañana de ayer, dentro de la campaña de recogida de alimentos que puso en marcha en coordinación con el Banco de Alimentos. 

Se han centrado principalmente en la recogida de botellas o garrafas de aceite (de oliva o girasol) y paquetes de azúcar por indicación del Banco de Alimentos, debido a que ambos productos son muy necesarios y empezaban a escasear en los comedores sociales gaditanos, según informó al inicio de la campaña el presidente de la asociación de vecinos, Rafael Barberi. Todo lo que la entidad ha reunido será recogido por el Banco de Alimentos para distribuirlo "donde crean oportuno", señala Rafael Barberi. 

El presidente de la AVV de La Laguna se muestra muy satisfecho con el resultado de la campaña, que considera "un éxito". Y está muy agradecido a los vecinos del barrio y alrededores "por su generosidad", ya que afirma que "esto ha tocado la fibra de los ciudadanos, ya que todos los días ha venido gente a traer algo". 

Destaca la aportación de los funcionarios de la oficina del Instituto Nacional de la Seguridad Social (INSS) del Estadio, que se enteraron por la prensa de la campaña y han llevado a la asociación de vecinos 40 litros de aceite y 40 kilos de azúcar. 

También resalta la participación de Ultramarinos Nene, en la calle Goya, y el almacén de la calle Santo Cristo de las Aguas como dos puntos importantes de recogida de alimentos. Aunque señala que el 80% de los productos se ha entregado en la propia sede de la asociación de vecinos. "Todo el mundo traía como mínimo una botella de aceite y un paquete de azúcar, aunque nosotros decíamos que no hacía falta traer las dos cosas", expresa Barberi. 

Este dirigente vecinal cuenta varios casos que le han emocionado especialmente, como el de una señora mayor que entró en la asociación preguntando por la campaña "y al rato apareció con un carro lleno con diez kilos de azúcar y dos garrafas de cinco litros de aceite". Indica que como esta mujer, otra persona también ha llevado diez kilos de azúcar y varios litros de aceite. Relata otro caso ocurrido esta misma semana de un hombre mayor que fue a informarse acompañado por un niño "y a la media hora llegaron con cuatro kilos de azúcar y tres o cuatro litros de aceite". 

Barberi anuncia que, ante el éxito de esta campaña, se están planteando realizar otra recogida de alimentos para octubre o noviembre, de cara a la Navidad. "Nos pondremos en contacto con el Banco de Alimentos para ver qué artículos son los que más falta hacen", señala. Mientras, las personas que quieran pueden colaborar hacerlo hasta hoy.



Fuente: PILAR HERNÁNDEZ MATEO / CÁDIZ/ www.diariodecadiz.es  

miércoles, 27 de junio de 2012

Nuevo libro del Arzobispo Rowan Williams.


La fe en la plaza pública -

libro de próxima aparición del Arzobispo Rowan Williams.

El Dr. Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, dará a conocer su libro: "La fe en la plaza pública" en septiembre. 
El libro, editado por Continuum, es una recopilación de discursos públicos  del  arzobispo Rowan  - a menudo sobre puntos clave de debates más amplios de los últimos  diez años de su ministerio de primado. 

Medicamentos sin financiación pública

Queridos hermanos:
Aunque pueda parecer que no es este el ámbito donde debe darse esta noticia atendiendo a numerosas peticiones al respecto vamos a publicar el listado de los medicamentos que salen de la financiación de la seguridad social.
Comprendemos que esto aumenta la situación de precariedad en personas y familias que ya están en situación límite, hoy también se ha sabido que ya hay 420.000 hogares en España en los que las familias enteras viven de la pensión de los abuelos. 
Pidamos a Dios Padre porque la situación de tantas y tantas personas mejore y por que de luz a los responsables para que encuentren el camino que nos lleve a todos a una vida mejor.


Medicamentos sin financiación pública



-Tratamientos para el exceso de secreción gástrica:
Compuestos de aluminio, combinaciones de complejos de aluminio. Es decir, antiácidos como el Almax.
-Tratamientos del estreñimiento:
Laxantes generadores de volumen, laxantes osmóticos, antagonistas de opiáceos (receptor opiáceo periférico).
-Tratamientos antidiarréicos:
Preparados con carbón antipropulsivos (loperamida). Lo que dejaría fuera medicamentos como el Fortasec.
-Tratamientos de la migraña:
Tratamiento clásico de migraña leve, alcaloides de Ergot (cornezuelo).
-Tratamientos del deterioro congnitivo asociado a la edad:
Vasodilatadores periféricos (vicamina, vinburmina, buflomedil, naftidrofurilo), piracetam, pirisudanol, ésteres de deanol, extracto de ginko folium.
-Tratamientos de hemorroides:
Corticoides (flucinolona, beclometasona). Lo que afectaría a cremas como el Synalar.
-Tratamientos de varices y hemorroides:
Bioflavonoides (diosmina, troxerutina, hidrosmina, rutosido escina). Es decir, pastillas como el Venoruton.
-Tratamientos de la dermatitis del pañal:
Cremas con bajas dosis de miconazol (derivado del imidazol).
-Tratamientos de la psoriasis:
Extracto de calaguala.
-Tratamientos de virosis tópicas o superficiales:
Idoxuridina, tromantadina, aciclovir, podofilotoxina, imiquimod. Quedarían por tanto fuera tratamientos para dermatosis, lesiones de la piel e infecciones víricas. Algunas importantes, como los codilomas acumulados, una enfermedad de transmisión sexual producida por el virus del papiloma humano, que se trata con podofilotoxina o imiquimod.
 -Tratamientos de inflamaciones de origen traumático:
Antiflamatorios no esteroideos tópicos (etofenemato, piroxicam, ketoprofeno, diclofenaco, ácido niflumico, suxibuzona, indometacina, aceclofenac, fenilbutazona, bencidamina mabruprofeno, desketoprofeno, piketoprofeno, fepradinol). Esto afectaría a cremas como el Voltarén, Fastum o Calmatel.
-Tratamientos de la ansiedad leve:
Extracto de passiflora y crataebus, oxitriptan.
-Tratamientos de la sequedad de vías respiratorias superiores:
Mucolíticos (acetilcisteína, bromhexina, carbocisteina, mesna, ambrosoli, sobrerol). Un gran grupo, indicado para el tratamiento de resfriados.
-Tratamientos de la tos:
Alcaloides del opio (codeína) y derivados (noscapina, dextrometorfano, dimemorfano, dihidro codeína). Muchos jarabes, como el Bisolvon, tienen como base el dextrometorfano.
-Tratamientos de la sequedad ocular:
Lágrimas artificiales con carmelosa como agente humectante.
-Tratamientos de la inflamación reumatoide leve:
Diacereina. Productos indicados para la atrosis de rodilla.
-Tratamientos de dislipemias leves:
Triglicéricos omega 3. Indicados para afectaciones leves de los triglicéridos (como el Omecor).
-Tratamientos sintomáticos de la congestión nasal asociada a gripe o resfriado:
Fármacos simpaticomiméticos (pseudoefedrina, fenilefrina).

martes, 26 de junio de 2012

27 millones de personas viven en esclavitud en el mundo



 
27 millones de personas viven en esclavitud en el mundo
 
“El trabajo para erradicar la esclavitud no ha terminado”, señaló Hillary Clinton.
25 DE JUNIO DE 2012, WASHINGTON
 El informe anual estadounidense sobre el tráfico de personas deja en evidencia que la esclavitud no ha desaparecido en el mundo, a pesar de las declaraciones de abolición firmadas por los diferentes países.

Cerca de 27 millones de personas viven en la esclavitud en todo el mundo, aseguró la secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton, al presentar el informe el pasado martes.

De los 185 países estudiados en el informe, tan sólo 33 cumplen con las leyes vigentes a nivel internacional para poner en marcha medidas para acabar con el tráfico de personas, tales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Entre los 17 países con menor calificación se encuentran Argelia, Congo, Libia, Corea del Norte y Arabia Saudí. Siria ha pasado recientemente a integrar la lista de países acusados de tráfico de seres humanos. “El gobierno sirio no hace cumplir las medidas para eliminar el tráfico y no hace ningún esfuerzo en esta dirección”, concluye Estados Unidos en su informe.

 LA LUCHA CONTINÚA 

 “El fin de la esclavitud en Estados Unidos y en otros lugares no ha significado el fin de la esclavitud en todas partes”, destacó Clinton, mientras Estados Unidos se prepara para conmemorar el 150 aniversario de la proclamación de la emancipación de los esclavos en ese país.

“Estas víctimas de la esclavitud moderna, mujeres y hombres, niñas y niños (...) nos recuerdan el tipo de trato inhumano de que somos capaces como seres humanos”, agregó la secretaria de Estado, al tiempo que subrayó que “el trabajo para erradicar la esclavitud no ha terminado”.

“Los traficantes se aprovechan de las esperanzas y los sueños de quienes buscan una vida mejor», aseguró Clinton, añadiendo que el objetivo debe ser poner las esperanzas y los sueños nuevamente a su alcance.

 “Un siglo y medio después de la victoria de la libertad en Estados Unidos, esta libertad sigue siendo difícil de alcanzar para millones de personas”, escribió Clinton en el prefacio del documento.

 ALGUNOS AVANCES
El informe anual del Departamento de Estado sobre el tráfico de personas señala, sin embargo, que hay avances en la toma de medidas enérgicas contra este “flagelo”, con más gobiernos que inician procesamientos judiciales, algunos por primera vez, y que instauran sistemas para ayudar a las víctimas.

 Los avances en la lucha se han conseguido gracias a los juicios a los que han sido sometidos los traficantes por un número cada vez más creciente de gobiernos.

 MÁS DATOS
Por su parte, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) anunció el 1 de junio que cerca de 20,9 millones de personas, de los cuales casi una cuarta parte menores de 18 años, se encuentran en una situación de trabajo forzoso como esclavos sexuales o en condiciones laborales inhumanas en todo el mundo, realizando tareas impuestas por la coacción o el engaño.

Sin embargo, según el responsable de la lucha contra la trata de personas en el Departamento de Estado, “otras estimaciones se acercan a los 27 millones de personas”.
 
Fuentes: AFP

sábado, 23 de junio de 2012

Hoja Diocesana nº 660. Iglesia Española Reformada Episcopal.

Hoja Diocesana
Iglesia Española Reformada Episcopal
Comunión Anglicana
Domingo 24 Junio de 2012,

3º  Domingo después de Trinidad
Oficina Diocesana Beneficencia, 18    
 (28004 Madrid)    Hoja Diocesana n º. 660 

 Tel.: 91 445 25 60   Email: eclesiae@arrakis.es    www.anglicanos.org 


Lecturas Bíblicas Dominicales
Profecía:                     Apocalipsis 14, 1– 7.
Epístola:                     1ª  Pedro, 5, 5 - 11.
Evangelio:                  Lucas 15, 1 - 10

Profecía: Apocalipsis 14, 1 – 7.
Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente. Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas.  Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.  Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;  y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.
 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,  diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
Epístola 1ª  Pedro, 5, 5 - 11.
Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad; porque: Dios resiste a los soberbios, Y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.  Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.  Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.  A él sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.

Evangelio: Lucas 15, 1 - 10.
Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle,  y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come. Entonces él les refirió esta parábola, diciendo: ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido.  Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma  que había perdido.  Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.


Obispo D.Carlos López Lozano
Reflexión de la Parábola
Jesucristo, una vez más, nos muestra cuál es la misión para la que se ha encarnado. No vino para ser adorado y servido por los hombres. No vino como un gran rey, como un poderoso emperador, sino que se hizo hombre como un simple pastor, un pastor nazareno.
Se hizo pastor porque su misión es precisamente ésta: que no se pierda ninguna de sus ovejas. Jesús vino al mundo para redimir al hombre de sus pecados, para que tuviera la posibilidad de la salvación. Nosotros somos estas ovejas de las que habla la parábola, y nuestro Pastor, Jesucristo, irá en busca de cada uno de nosotros si nos desviamos de su camino. Aunque le desobedezcamos, aunque nos separemos de Él, siempre nos va a dar la oportunidad de volver a su rebaño. ¿Busco de verdad, reconciliarme con Dios? ¿Me doy cuenta de que es precisamente esto lo que es capaz de provocar más alegría en el cielo? ¿Con cuánta frecuencia pido perdón por mis pecados a Dios?
Este pasaje del Evangelio también nos enseña que el buen cristiano debe ayudar a los pecadores a rectificar su vida y alegrarse cuando lo logren. Por eso Jesús pone en evidencia a estos fariseos y escribas, porque critican a Jesús por tratar con los pecadores para convertirlos. Cristo nos enseña aquí a no juzgar la vida de los demás. Es más provechoso acercarse al pecador y darle buen ejemplo que perder miserablemente el tiempo criticándole. Imitemos a Cristo también en esta faceta de carácter apostólico, y lancémonos a acercar a Cristo a aquellas personas que más lo necesitan.

Lecturas Bíblicas para la semana

Lunes: Ro 16 / 2 S 1 / Sal 72
Martes: Mr 1.1-20 / 2 S 2.1-3.1 / Dan 1
Miercoles: Mr 1.21-45 / 2 S 3.2-39 / Dan 2.1-23
Jueves: Mr 2 / 2 S 4-5 / Dan 2.24-49
Viernes: Mr 3.1-19 / 2 S 6 / Dan 3
Sábado: Mr 3.20-35 / 2 S 7-8 / Dan 4
Domingo: Mr 4 1-20 / 2 S 9-10 / Dan 5

PRÓXIMAS ORDENACIONES EN LA CATEDRAL DEL REDENTOR, MADRID
El próximo domingo 1 de julio, serán admitidos al Presbiterado los Reverendos:

Doña Jessica Coello,
Don Heller González, 
Don Guillermo Wilches.

La celebración dará comienzo a las 11:00 h
Lugar: Catedral del Redentor
Calle Beneficencia 18, 20884

Otras actividades:

El grupo de Scouts de la Iglesia de la Natividad de Reus, (Tarragona), llegan a la Catedral el viernes 29 de junio para pasar tres días de convivencia con los jóvenes de las agrupaciones de Madrid y Móstoles y para entregar medio millón de tapones para un proyecto solidario.




CMI (Consejo Mundial de Iglesias) El foro internacional en Bogor se centra en la pobreza, riqueza y ecología


19 De junio [ENInews] los participantes en una reunión del foro internacional en Bogor, Indonesia, del 19 al 22 de junio están estudiando conceptos de justicia económica y ecológica que se encuentran en el corazón de la ética cristiana, según un comunicado de prensa desde el Consejo Mundial de iglesias (CMI).

Más de 100 participantes internacionales asisten al Foro Mundial del CMI sobre la pobreza, la riqueza y la ecología. El 19 de junio, discutieron conceptos sobre erradicación y justicia de la pobreza.
Estos temas se vincularán a la 10ª Asamblea del CMI, que tendrá lugar del 30 del octubre al 08 de noviembre de 2013 en Busan, Corea del Sur.

El Foro de Indonesia concluirá el AGAPE (alternativa a pueblos de direccionamiento de globalización económica y de la tierra) continuando el proceso iniciado por el CMI en 2006 en su novena Asamblea en Porto Alegre, Brasil, dijo el comunicado de prensa.

La conclusión del proceso AGAPE se espera que resulte en un "fuerte llamado a la acción de las iglesias y la familia ecuménica para la erradicación de la pobreza y la justicia ecológica".
B. Herry Priyono, un economista de la Escuela de Filosofía Driyarkara en Yakarta dijo que, "la globalización ha traído consigo cierta ambivalencia, la bendición tanto como maldición, nuevos ricos y nuevos pobres, el desarraigo tanto como un anhelo de arraigo local". Hizo hincapié en que "la globalización no ha traído sus promesas beneficiosas para la mayoría de Indonesia."
Agregó que "la noción actual de la economía es conceptual y prácticamente peligrosa para la gente común y corriente, los pobres, y  la humanidad. La  economía debería definirse como la organización de la vida humana y no como el mercado".
La presidencia del CMI para Asia, el reverendo Soritua Nababan, llamó al proceso AGAPE un "camino ecuménico" hacia la justicia económica y ecológica.
"Nuestra preocupación hoy en día es que los que son responsables de la formulación de políticas económicas, financieras y ecológicas no han abordado las causas reales del problema. El concepto de crecimiento sin límites es aún el mantra de los responsables de la mayoría de los políticos", dijo Nababan.

viernes, 22 de junio de 2012

Las viudas olvidadas


Escrito por Vicente Rocamora para La Luz Digital (Revista de la Iglesia Española Reformada Episcopal IERE, Comunión Anglicana).
 - Ninguna viuda ni huérfano afligiréis.   Éxodo 22:22
Estamos en Europa sufriendo una crisis que es más que una simple crisis económica, estamos sintiendo en nuestras carnes lo que antes éramos incapaces de sentir,  podríamos aprovechar esta circunstancia  para aprender a empatizar.
Es una crisis moral, de ausencia de justicia y de piedad.
Estamos abriendo los ojos a una realidad que nos muestra la falta de cimientos de nuestra  cultura,  cae el sistema económico y caemos todos en el vacío, en una enorme nada.
Si  no poseemos no somos nada y nos desespera.
Con la crisis está cayendo nuestro orgullo, nuestra estúpida vanidad de ciudadanos ricos en un mundo privilegiado por el crimen, por el abuso de los recursos naturales,  por la avaricia sin techo de los poderosos,  pero también de los que no siendo poderosos, hemos hecho del poseer cosas, la medida de lo que somos.
Caemos en la cuenta de que la  “calidad de vida” de los ciudadanos europeos, tenía mucho que ver con la explotación de los recursos naturales y del mantenimiento en la pobreza de los países que nos suministraban lo que necesitábamos para ser países ricos.
Hoy los europeos somos un continente castigado por la adversidad, pero esa adversidad  podemos reconvertirla en renacimiento.
Nos damos cuenta de que los políticos elegidos por el pueblo no tienen poder real, que quienes ostentan el poder son gentes en la sombra, la Banca Internacional y las grandes corporaciones multinacionales, tiene más poder que los propios gobiernos nacionales,  convirtiendo la Democracia en una fantasía, una estafa  colectiva bien orquestada y coordinada.
Observamos que quienes han creado el problema exigen a los gobiernos que les salven de sus errores, y los gobiernos acuden al rescate sin reparos. Convirtiéndose la crisis económica en una crisis de Justicia.

Estado Vaticano: Cardenal Koch y el V Centenario de la Reforma: «no podemos celebrar un pecado»

Cardenal Koch y el V Centenario de la Reforma: «no podemos celebrar un pecado»
El responsable católico de ecumenismo preferiría un encuentro en que las confesiones reformadas pidieran disculpas por sus errores.
21 DE JUNIO DE 2012, ROMA
 Se acerca 2017, y las confesiones surgidas de la Reforma protestante ya están preparando la celebración de los cinco siglos de su inicio, conmemorando el momento en que Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg.

Es indudable para seguidores y detractores que los primeros días de noviembre del año 1517 marcaron la historia de la fe cristiana y la sociedad a nivel mundial.

Se ha producido una respuesta pública que es muy significativa ante la invitación de cortesía que se ha extendido a la Iglesia católico-romana (ICR) como invitada a algunos de los actos en Alemania.

Y curiosamente esta respuesta proviene del  Presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, el Cardenal Koch . Ha sido absolutamente claro al respecto en unas declaraciones colgadas en la web de la diócesis de Münster: « no podemos celebrar un pecado  (…) Los acontecimientos que dividen a la Iglesia no puede ser llamados un día de fiesta».

El cardenal matiza luego que la conmemoración es una fecha que hay que recordar, pero en ningún caso celebrar.

En una curiosa paradoja el responsable de la Unidad de los Cristianos de la ICR reconoce que será tachado de «anti-ecuménico», y que  le gustaría asistir en lugar de a una celebración de la memoria de la Reforma protestante a una reunión en la que las confesiones reformadas pidieran disculpas y reconociesen sus errores .

Fuentes: ReL



© Protestante Digital 2012


Desde la Iglesia de la Trinidad de Cádiz no entendemos cómo el responsable de ecumenismo de la ICR (Iglesia Católica Romana) puede hacer estas declaraciones que contradicen las funciones que debería ejercer este jerarca católico-romano. Si su misión es la de buscar la unidad no se entiende que sea su principal obstáculo para conseguirlo. Vamos a reproducir uno de los comentarios que ha suscitado esta noticia y que se ha publicado también en Protestante Digital:


Es paradójico, que una persona este en una misión y esta, opine en contra de ella; seguramente es como el entrenador de un equipo de futbol, que no cree en su equipo, pero lo dirige por intereses propios. De la abundancia del corazón habla la boca; luego hay algunos de nosotros que sigue abrigando la remota idea de que la I.C y nosotros algún día nos pudiéramos unir. Para nosotros es una fiesta para ellos un pecado o una derrota; por eso; repito, son miles los católicos que se pasan a las filas de nuestra iglesia. Solo Dios satisface
Adelkader Garcia
22/06/2012 03:33h

Si desa ponerse en contacto con nuestra Iglesia: josema_fi_27@hotmail.com

miércoles, 20 de junio de 2012

Día mundial del refugiado 2012: Los refugiados no tienen elección. Tú sí.


Naciones Unidas
Durante años, muchos países y regiones han celebrado un día nacional -incluso semanas- del refugiado. Uno de los más conocidos fue el Día del Refugiado Africano, que se celebra el 20 de junio en varios países.
Como una expresión de solidaridad con África, continente que alberga a la mayoría de los refugiados del mundo, la Asamblea General de las Naciones Unidas, adoptó la resolución 55/76 el 4 de diciembre de 2000.
En esta resolución, la  samblea General tomó nota de que en el año 2001 se cumpliría el cincuentenario de la Convención sobre el Estatuto de  os Refugiados de 1951 , y de que la Organización de la Unidad Africana (OUA) había convenido en que la celebración de  n día internacional de los refugiados podría coincidir con la del Día de los Refugiados en África, que se observa el 20 de  unio. Por consiguiente, decidió que, a partir del año 2001, el día 20 de junio sea el Día Mundial de los Refugiados.
Con la campaña Dilemas el ACNUR pretende que este 20 de junio, Día Mundial del Refugiado, el público experimente en primera persona algunos de los terribles dilemas que tienen que enfrentar los refugiados al huir para salvar sus vidas.
Imagen-Dia mundial del refugiado 2012: Los refugiados no tienen eleccion Tu si 
NADIE ELIGE CONVERTIRSE EN REFUGIADO
Cada minuto, ocho personas lo dejan todo para huir de la guerra, la persecución o el terror.
Si un conflicto amenazara a tu familia, ¿Tú qué harías? ¿Quedarse y arriesgar la vida en el conflicto? ¿Hugir y arriesgarse a ser secuestrados, violados, torturados o algo peor?
Muchos refugiados tienen que elegir entre algo horrible o algo aún peor.
Fuente: un.org

lunes, 18 de junio de 2012

SANTA OLALLA, TOLEDO. 22 nuevas confirmaciones en la IERE


Confirmados 22 nuevos miembros en la Iglesia de 
Santa Olalla (Toledo)



Nuestra más sincera enhorabuena a los confirmados desde la Iglesia de la Trinidad de Cádiz.


El Dios de Paz que sacó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el Gran Pastor de las ovejas, por la sangre del testamento eterno, os haga aptos en toda obra buena, para que hagáis su voluntad, haciendo Él en vosotros lo que es agradable delante de Él por Jesucristo, el cual es gloria por los siglos de los siglos. Amén.

domingo, 17 de junio de 2012

Catástrofe humanitaria en Sudán del Sur


Hermanos: Mientras en Europa y en el 1º mundo discutimos por los efectos de la crisis bancaria y financiera en otra parte del mundo pasa esto que podéis leer a continuación.
oremos para que dios pueda perdonar nuestra indiferencia y nuestra crueldad.
que nuestro señor se Apiade de las almas de cuantos están perdiendo la vida por nuestra falta de amor y que les conceda la gracia de su salvación.
ORACIÓN:
Oh Dios permítenos, como iglesia tuya, descubrir a cuantos sufren injusticia y no son escuchados e identificanos con ellos. que la iglesia sea la voz de los sin voz. permite que tu iglesia los encuentre,  luche junto a ellos de tal manera que encuentre el camino de tu cruz y el camino hacia una plena responsabilidad. amén.  


CRISIS | Muerte por agotamiento y sed de cientos de personas

Catástrofe humanitaria en Sudán del Sur

Un niño desnutrido en una clínica de MSF para refugiados en Jamam | AFP
Un niño desnutrido en una clínica de MSF para refugiados en Jamam | AFP
  • Casi de 200.000 personas huyen de los bombardeos de la aviación de Al Bashir
Los dos señores de la guerra apretaron sus manos y se llamaron mutuamente "hermano". Fue el verano pasado. A partir de aquel gesto entre Salva Kiir, presidente del recién nacido Sudán del Sur, y su homólogo Omar al Bashir, de la República de Sudán, todo han sido amenazas, asaltos armados y bombardeos en una frontera en la que se mezclan sangre con petróleo.
"El panorama es dantesco, los más débiles mueren mientras caminan, tan deshidratados que ni la asistencia puede ya salvarles".
Estos días, la huida masiva de aldeas enteras, que escapan de la guerra y el hambre, está provocando la muerte por agotamiento y sed de cientos de personas, que avanzan por un territorio seco y baldío hacia campos de refugiados como el de Yida (50.000 almas) o Jamam (35.000), dónde ya no quedan recursos, según denuncia Médicos sin Fronteras. El agua se ha agotado en distintos puntos y ya son 200.000 los refugiados que han cruzado la frontera en las últimas semanas. Su situación es desesperada.
La doctora Erna Rijnierse, que atiende sobre el terreno a las víctimas de esta tercera guerra sudanesa, advierte: "Dispensar atención médica no basta cuando no hay cobijo, agua ni comida para unas personas que ya llegan en un estado lamentable". "El panorama es dantesco, los más débiles mueren mientras caminan, tan deshidratados que ni la asistencia puede ya salvarles". La crisis alimentaria que afecta a todo el Sahel también alcanza esta región fronteriza con Etiopía.
Desde los primeros días de la independencia, nacida del referéndum de enero de 2012, se vio que las fronteras y el crudo que bajo la tierra se esconde iba a ser fuente de conflictos entre ambos países. Uno de ellos, el norte de Bashir, ansioso con conservar las grandes reservas de petróleo de la región de Abyei; el otro, el sur de Bashir, deseoso de poder disponer por fin de una riqueza que se le ha negado durante dos décadas de devastadora guerra civil.
Refugiados en busca de agua en el estado del alto Nilo. / JEAN MARC JACOBS / MSF
Refugiados en busca de agua en el estado del alto Nilo. / JEAN MARC JACOBS / MSF

Comiendo hojas de los árboles

"Mi hija sufre de malaria y ha estado en el hospital cuatro días. Sólo tiene un mes. Venimos de las montañas de Nuba. Mi marido y yo huimos de la guerra con nuestros diez hijos. No había comida, ni medicinas, ni dónde llevar a mi bebé enfermo a recibir atención médica. Estábamos escondidos en las montañas desde el pasado mes de junio, pero hemos estado esperando por la paz, y no ha venido", declaró una mujer en el campamento de refugiados de Yida, donde se vive una gran crisis humanitaria.
Esa frontera, la de Sudán y Sudán del Sur, es el límite entre el mundo musulmán y el cristiano, pero también entre tribus de origen árabe y pueblos nilóticos de raza negra como los dinka y los nuer, la población mayoritaría del empobrecido sur. Los tres puntos que sufren los combates entyre el poderoso ejército del general Bashir y las guerrillas rebeldes son Abyei, las montañas del Kordofán y la región del Nilo Azul, todas en disputa, con China y Estados Unidos como principales 'patrocinadores' de los intereses de uno y otro bando. Mientras, el sur cristiano, el país más joven del mundo, se desangra sin poder enfrentarse a los enormes desafíos que tiene por delante.
El tablero de este nuevo y sangriento ajedrez es el siguiente: restos humeantes de aldeas arrasadas, muertos sin enterrar y un silencio estremecedor sólo roto por el sonido de los tanques del Ejército del Norte, que han barrido a las fuerzas del Sur o SPLA (Ejército de Liberación del Pueblo del Sudán, en sus siglas en inglés) y a la población civil, desparramada por los caminos llevando lo poco que tienen entre despistados cascos azules de la Unión Africana que se limitan a mirar.
"Llevamos dos meses huyendo. Intentamos establecernos en varias aldeas pero fueron bombardeadas también, así que tuvimos que seguir caminando", dice otra de las mujeres, de 28 años de edad y seis hijos, que llegan exhaustas a estos campos. "Algunos días no teníamos nada que comer. Tuve que dejar un hijo por el camin, porque estaba enfermo y no tenía sentido seguir con él. Ahora estamos comiendo hojas de los árboles".
Como ya han denunciado organizaciones de derechos humanos como Human Right Watch, estos bombardeos se realizan contra poblaciones civiles no sólo con cazas de combate, sino con viejos aviones de transporte Antonov, que arrojan bidones llenos de gasolina para quemar poblaciones enteras. No es de extrañar que Tribunal Penal Internacional tenga a Omar al Bashir en busca y captura por crímenes contra la humanidad en regiones como Darfur, donde usa los mismos métodos.