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martes, 18 de septiembre de 2012

Alianza Anglicana: Impulso a las micro-finanzas en Nairobi.


13 de septiembre -La petición para que los líderes mundiales aumenten el acceso a la financiación y los mercados para los pobres, llegó al final del taller de la Alianza Anglicana en Nairobi.
Inaugurado por los arzobispos de Kenia, en África Central, y con discursos de apertura de los banqueros y académicos africanos, el taller reunió a los anglicanos de todo Asia, África y América Latina. Se presentó un paquete de propuestas para la promoción y desarrollo para proporcionar servicios de propiedad comunitaria con  respaldado financiero y con una labor de capacitación en educación financiera.
Con la atención centrada en las personas que trabajan en la agricultura a pequeña escala, el taller también estableció prioridades para la acción en el Día Mundial de la Alimentación el 16 de octubreth . El documento Economic Empowerment Outputs se pueden encontrar aquí .
Fue respaldado por compromisos individuales detallados de los participantes  para la acción cuando regresen a sus territorios, que van desde la construcción de alianzas con bancos locales, la formación del clero en la construcción de la educación financiera en sus comunidades, y el trabajo sobre la teología del empoderamiento económico.
El Arzobispo Eliud Wabukala de la Iglesia Anglicana de Kenya inauguró el taller que también contó con la intervención del Reverendísimo Chama Alberto de la Provincia de África Central, el Dr. James Mwangi, director ejecutivo de Equity Bank, proveedor de micro-finanzas líder en África , y el profesor Elishiba Kimani de Kenyatta University, que expuso cómo la pobreza ha afectado más gravemente a las mujeres.
El cumplimiento del mandato de las consultas regionales celebradas en África, Asia, Pacífico y América Latina en el último año,supone  la toma de las sihuientes medidas por los participantes:
  • Compatibilidad con más propiedad de la comunidad de microfinanzas para los pobres, incluso mediante planes de ahorro y préstamo, cooperativas, y mediante alianzas con proveedores principales. Los participantes se comprometieron a buscar más productos eficaces para los más pobres, especialmente en la pequeña agricultura.
  • La investigación realizada por la Alianza Anglicana en lo que funciona - y lo que no - en micro-finanzas.
  • El apoyo activo de la iglesia para más educación de adultos en la preparación financiera, ya sea apoyando planes de microfinanciación o como proyectos independientes. La Alianza Anglicana proporcionará una base de recursos para los materiales.
  • Actividades de promoción para establecer normas básicas a nivel mundial para las microfinanzas con la regulación para proporcionar más protección para los pobres.
  • Iniciativa para que las decisiones económicas sea más inclusiva a todos los niveles, con igualdad de representación de las mujeres.
  • La acción directa y la promoción para aumentar el acceso a los mercados a nivel local, especialmente para los pequeños agricultores.
  • Con la agricultura como foco de atención de las propuestas para la expansión de las microfinanzas, el taller también establecen prioridades para la promoción de la seguridad alimentaria en el día mundial de la alimentación.
  • El desarrollo de una teología de la autonomía económica, con la colaboración de toda la Comunión.
Los participantes también se comprometieron a acciones individuales cuando regresen a sus países.
Durante cuatro días, el taller examinó los diferentes modelos de servicios financieros, y la experiencia de los profesionales en las distintas partes de la Comunión. La reunión fue propiciada a través de Canon Grace Kaiso, secretario general del Consejo de las Provincias anglicanas de África, el Sr. Charles Abugre, África, Director de la Oficina de las Naciones Unidas para la Campaña del Milenio; Stewart Ruth, de la Universidad de Londres  académico de investigación sobre micro-finanzas y la Sra. Anne Mbaabu, de la Alianza para la Revolución Verde en África. Los participantes también visitaron el banco de la mujer creado por la Unión de Madres en Kiambu, un pueblo en las afueras de Nairobi.
Las ponencias del taller serán publicados en este sitio web.
Los participantes en el taller procedían de las diócesis de Honduras y Colombia y las iglesias de Filipinas, Bangladesh, Brasil, Reino Unido, África Occidental, Uganda, Tanzania, Kenia, Ruanda y de las organizaciones socias de, Uganda y Kenia, Lambeth Trust, Esperanza  África y la Junta de la Misión Anglicana en Australia. La Ayuda Mundial y el Fondo de Desarrollo de Primados envió a dos participantes relacionados con las micro-finanzas en Mozambique y la Unión de  Madres enviaron participantes de Burundi y Malawi.
Fuente: Agencia de Noticias Anglicanas.

domingo, 16 de septiembre de 2012

El Arzobispo de Canterbury envía saludos a las comunidades judías del mundo con motivo de Rosh Hashaná (año nuevo judío) 2012



El Arzobispo de Canterbury, Dr. Rowan Williams, envió un saludo a las comunidades judías con motivo de Rosh Hashaná, que marca el inicio del Año Nuevo judío.
En su último mensaje de Rosh Hashaná antes de dejar el cargo de Arzobispo de Canterbury a finales de este año, el Dr. Williams reflexiona sobre la relación entre las comunidades cristiana y judía en los últimos diez años - recordando eventos y encuentros que ayudaron a enriquecer el diálogo.
El mensaje del Arzobispo es el siguiente:
Año Nuevo Judío
A los amigos y colegas judíos con motivo de Rosh Hashaná 2012
En Rosh Hashaná y la solemnidad de los Santos Días Supremos hasta el día de la expiación llega de nuevo, me complace enviar mi cordial saludo a los colegas y comunidades judías aquí y en todo el mundo y nos unimos a vosotros en vuestras oraciones para el próximo año .
Como muchos de ustedes saben, estos son los últimos saludos Rosh Hashaná  que les mandaré a ustedes antes de dejar el cargo de Arzobispo de Canterbury para asumir un nuevo rol en la Universidad de Cambridge. Mirando hacia atrás en los últimos diez años, más o menos, soy consciente de que no ha habido a veces grandes problemas para la buena relación que tanto valor tiene entre nuestras comunidades. Sin embargo,  también se han adoptado importantes medidas para fortalecer los lazos que nos mantienen tanto en el nivel de cálidas amistades personales y también en términos de las estructuras que hemos construido juntos. Uno de los recuerdos que siempre estarán conmigo, está en la visita con el Señor Sacos y otros líderes religiosos a Auschwitz en 2008. Quiero rendir un homenaje a todos los que han puesto tanto amor y esfuerzo en la construcción de las relaciones en este nivel.

A principios de este año, después de una peregrinación a Tierra Santa con colegas y amigos, fue una alegría, una vez más, reunirme en Jerusalén con los Grandes Rabinos de Israel, y reflexionar con ellos sobre la forma en que nuestro diálogo formal ha crecido desde su inicio en el año 2003. En el contexto de ese diálogo, la Comisión Anglicano-Judía celebró su cuarta reunión este verano en Oxford, con una discusión útil sobre la religión, la democracia y la oportunidad de compartir honestamente sobre las tensiones entre las comunidades que han surgido en torno a las Mociones privadas de los Miembros del próximo Sinodo General.
Este año, 70 º aniversario del Consejo para los Cristianos y los Judios ha sido un buen recurso para nosotros  llevar a la gente de nuestras comunidades, especialmente en el ámbito local, el diálogo, el continuo estudio y el compartir. Como parte de las celebraciones del aniversario, Manchester se convirtió en el anfitrión para otra excelente conferencia del Consejo Internacional de Cristianos y los Judios. A través de estos y en muchos otros contextos, nuestras relaciones tienen la oportunidad de crecer y profundizarse.
Hay un poema de Paul Celan que comienza: -
"Cuenta las almendras, 
cuenta las que estaban amargas 
y te mantenían despierto, 
cuenta conmigo también.
Este poema trata sobre la memoria y las relaciones, también de los intercambios y eventos que nos forman y nos llevan hasta el punto de que, parafraseando un verso más tarde, 'entrará en el nombre que es la nuestra ". Mirando hacia atrás en los últimos diez años, ha habido muchos acontecimientos y encuentros que se podían contar como tal - si usted cree que las almendras son amargas o dulces: reuniones provocadas por el traumatismo continuo de la Tierra que llamamos Santa, con complicados debates sobre respuestas adecuadas a las graves injusticias en la economía de nuestro mundo, sobre el lugar de la fe en nuestra sociedad inclusiva y las cuestiones teológicas de la naturaleza divina y la forma en que podría ser conocida. Aunque no hay mucho que tener en cuenta, también hay, en el poema de Celan, un sentido de pedir estar con alguien. Y termina con una petición reiterada por el censo, para ser contados por alguien o con ellos. Este anhelo de comunidad es para Celan un anhelo judío, basado en la vara de Aarón con las flores de almendros. Pero es un anhelo que yo, como cristiano puede sentir y compartir, y que forma parte de la construcción de cada sinagoga y cada iglesia.
¿Cómo podemos asegurar que este sentido de comunidad es algo que no nos dividen unos de otros, sino que nos permite encontrarnos en la Iglesia y la Sinagoga? La poesía de Celan es un lugar de cruce, los cristianos y los Judios puede escuchar en él un eco de sus himnos, sus servicios y también en sus poemas que reflejan directamente desde su experiencia del Holocausto como relato veraz de la maldad humana. Pasando mi tiempo como arzobispo, quiero pediros que me recuerden en sus oraciones. 'Cuenta conmigo', como dice Celan en su poema, y ​​no dejaré de contar los muchos eventos que hemos celebrado juntos como cristianos y judios.
Que Dios nos bendiga y nos convierta en una bendición para los demás y para nuestro mundo.
Fuente: Servicio Anglicano de Noticias